Escribe: Pablo Vasco, CADHU-MST

Lo primero a señalar es que, como socialistas, somos profundamente respetuosos de las creencias y las prácticas religiosas de toda persona: defendemos la libertad de cultos como un derecho democrático contra cualquier tipo de persecución.

Si bien no compartimos esas convicciones ya que sostenemos el pensamiento científico y por lo tanto ateo, sin creer en ningún ser superior a la humanidad, entendemos que la religión es un componente de la sociedad.

Al mismo tiempo, y sin entrar aquí en polémicas sobre cuestiones de fe, sí nos corresponde señalar que la Iglesia como institución no se limita a una simple acción de catequesis sino que incide de manera permanente en la vida política y social.

A esa injerencia clerical en todo lo que es público, que consideramos muy negativa, van dirigidas las críticas que desarrollamos a continuación.

De cartas, firmas y contenidos

La amplia lista de firmantes de la reciente carta de felicitaciones al Papa abarca a políticos peronistas como Axel Kicillof, Sergio Massa, Máximo Kirchner, Jorge Taiana, Verónica Magario, Andrés Larroque, Fernando Espinoza y Santiago Cafiero, o que integran el Frente de Todos como Itaí Hagman; a los ministros Nicolás Trotta, Wado De Pedro, Daniel Arroyo, Claudio Moroni y Matías Lammens; y a gobernadores como Jorge Capitanich y Raúl Jalil.

También la firmaron referentes del macrismo como María Eugenia Vidal, Carolina Stanley, Esteban Bullrich y Cristian Ritondo; capos sindicales como Hugo Moyano, Hugo Yasky, Ricardo Pignanelli y Víctor Santa María, jueces, figuras como Adolfo Pérez Esquivel, los obispos Oscar Ojea y Gustavo Carrara, empresarios como Eduardo Eurnekian y José Urtubey, y periodistas como Daniel Hadad, Jorge Fontevecchia y Eduardo Feinmann…
Como vemos, semejante abanico incluye a toda la representación del poder político, económico, sindical y mediático del país. Iglesia y poder, poder e Iglesia. ¿Pero qué une a toda esta gente, que al menos en público a veces suele disputar entre sí, para felicitar y agradecerle tanto al Papa?

«La admiración y cercanía» que sienten por su obra «a favor de la humanidad, en particular de los excluidos» y su «firme defensa de la Tierra frente a la devastación que sufre», su «tenaz trabajo por la paz y la justicia en todo el mundo», su denuncia de «la cultura del descarte». «Nos unimos a tu clamor por tierra, techo, trabajo y desarrollo humano integral», dice la carta, en la que los firmantes por supuesto le piden al jefe del Vaticano que visite la Argentina.

Las contradicciones saltan a la vista, en primer término, por el alto grado de hipocresía política de las y los firmantes que ejercieron o ejercen lugares de poder. ¿Hablan de «los excluidos» los aplicadores seriales de planes de ajuste y hambre? ¿Hablan de «defensa de la Tierra» los mismos que la devastan y la contaminan con la megaminería, el fracking, los agrotóxicos y la sojización? ¿Apoyan el concepto de «cultura del descarte», eufemismo del Papa contra el derecho al aborto? ¿Hablan del «clamor por tierra, techo y trabajo» los mismos que reprimieron en Guernica, los gobernantes que no construyen viviendas, los empresarios que despiden o los burócratas sindicales que dejan pasar esos despidos todos los días? ¿Acaso se creerán que protegerse bajo la sotana del Sumo Pontífice, del Santo Padre, los exime de sus responsabilidades?

Un párrafo merece la conducción del Evita, que afichó todo el microcentro porteño con un cartel con la imagen del Papa y que decía «los movimiento sociales rezamos por él». La pifian doblemente: desde ya no todos los movimientos sociales rezan por él y ni siquiera tampoco lo hace todo el Evita, en donde hay militantes de otros cultos, ateos, LGBTI+ o que simplemente descreen cada vez más de la Iglesia y su líder.

Pero más allá de quienes literalmente buscan ser más papistas que el Papa, vayamos al grano de las posturas suyas y de la Iglesia, y a las razones por las cuales las consideramos perjudiciales para la clase trabajadora, la juventud, las mujeres, disidencias y demás sectores populares. Aunque están vinculadas entre sí, podemos sistematizarlas en dos grandes rubros: cuestiones de género y cuestiones de clase.

Siempre antiderechos

Si bien ya no vivimos en la época medieval en que la Inquisición católica quemaba mujeres bajo la acusación de ser «brujas», la tradición de la Iglesia en los últimos siglos ha sido siempre la de obstaculizar en forma tenaz todo avance en materia de derechos de género y civiles.

En el caso concreto de nuestro país, ya en 1853 la Iglesia se había opuesto a abolir la esclavitud y a incluir la libertad de cultos en la Constitución. En 1884 se opuso a la Ley 1.420 de educación pública, gratuita, laica y obligatoria, así como en 1888 al matrimonio civil. Y hacia fines del siglo XIX se opuso a la secularización o estatización de los registros civiles y los cementerios, que hasta ese momento eran administrados en forma exclusiva por ella. La Iglesia no sólo pretendía mantener esclavos y ser la religión oficial del Estado, sino además que en la escuela pública se impartiera religión católica. Y al ser el nacimiento, el casamiento y la muerte acontecimientos importantes en la vida de toda persona, también tenía sumo interés en conservarlos bajo su monopolio.

Ya en estas últimas décadas, los sucesivos Papas -incluido el actual- y la Iglesia Católica en su conjunto, , militaron activamente en contra de todas las leyes, conquistadas con luchas sociales, que reconocieron derechos de género y civiles: el voto femenino (1947), la responsabilidad parental compartida (1985), el divorcio vincular (1987), el programa nacional de salud reproductiva y procreación responsable (2003), la educación sexual integral (2006), el matrimonio igualitario (2010), la identidad de género (2012), la muerte digna (2012), la reproducción médicamente asistida (2013) y el aborto legal (2018 y 2020).

En todas estas ocasiones la Iglesia, a menudo junto a sus socios de las iglesias evangélicas, desplegó verdaderas cruzadas. Organizaron marchas, misas, vigilias y apelaron a argumentos anticientíficos, discriminatorios e inclusive groseros insultos hacia las mujeres y disidencias, así como hicieron lobby de todo tipo para presionar a las cámaras legislativas.

Desde luego, no le reconocemos a esa vieja institución íntegramente masculina, verticalista, dogmática y cuyos miembros no se casan, ni tienen sexo ni construyen familias, pero en cambio sí protegen a pedófilos, ni la más mínima autoridad ética para opinar sobre cómo, con quién, cuándo y por qué nos vamos a la cama ni sobre qué hacemos con nuestros cuerpos. ¿Pero por qué la Iglesia y el Papa se oponen al uso de profilácticos y anticonceptivos, a la masturbación y las relaciones prematrimoniales, a la diversidad sexual y a todos los derechos de género? ¿Por qué defienden a muerte el caduco modelo familiar patriarcal? Porque el patriarcado y todo su andamiaje de prejuicios, estereotipos y violencias forman parte intrínseca e inseparable del sistema capitalista, que el Papa y su Iglesia también defienden. Veamos.

Paz social y reconciliación

Todas las veces que pudo y puede, el Papa y la Iglesia como institución siempre apoyan a los Estados, regímenes y gobiernos opresores contra los sectores oprimidos. Cruz y espada son una constante. Lo hicieron por ejemplo siglos atrás en la conquista de América, contra los pueblos originarios. Apoyaron a la realeza francesa cuando aplastó a la Comuna de París. Apoyaron al zar contra la Revolución Rusa. Le dieron apoyo al régimen nazi, desde antes de asumir hasta poco antes de que cayera. Y también bendijeron a la última dictadura militar argentina, incluidos los vuelos de la muerte.

Pero cuando los trabajadores y los pueblos se despiertan, luchan y está muy mal visto respaldar tan abiertamente a los opresores, entonces la Iglesia desempolva su plan B, su relato alternativo adecuado para esas circunstancias: paz social y reconciliación.

¿A qué llaman paz social la burguesía, el gobierno, la burocracia sindical y la Iglesia? Al no conflicto, o sea a la conciliación de clases entre capitalistas y trabajadores. Pero resulta que aun en plena «paz» como la entienden ellos, los empresarios siempre están en guerra para despedir, suspender, reducir los salarios, flexibilizar las tareas, cambiar los horarios o ajustar los ritmos de producción con tal de aumentar o preservar sus ganancias. Ésa también es lucha de clases, no sólo la respuesta obrera. Por eso cualquier medida de las y los trabajadores en defensa de sus salarios, sus condiciones de trabajo u otros derechos laborales y sindicales es, a los ojos de los poderosos, conflictiva. Y más todavía si desborda a las conducciones sindicales tradicionales.

De allí que a la clase capitalista y a sus gobiernos siempre les viene bien contar con un aliado, que parece superior, ecuánime y desinteresado: sí, la Iglesia y sus cuadros, los obispos y curas. Su discurso religioso de resignación ante los males terrenales en pos de ganar un paraíso eterno va en ese mismo sentido. Eterna mediadora para apaciguar a la clase explotada y evitar la pulseada abierta contra la patronal, en realidad la Iglesia es pastora de rebaños… pero en favor de los lobos. Es por esto que Alberto Fernández ha integrado a la Iglesia en el Consejo Económico y Social, junto a empresarios, burócratas y funcionarios del gobierno. Nada saben de salario los curas, que nunca trabajaron. Pero sí saben de calmar las luchas sociales.

Esto no impide que a veces, ante situaciones de mucha movilización y bronca social, el Papa critique tal o cual aspecto parcial del capitalismo: la sed de ganancias infinitas, el endiosamiento del dinero, los altos niveles de contaminación ambiental, las guerras, el hambre y la pobreza. Pero a lo sumo dirá que son «excesos». Jamás señala la causa de fondo de la desigualdad y la miseria, para no poner en cuestión esa fábrica permanente de pobres que es el sistema capitalista. Es más: si no hubiera pobreza a la Iglesia se le acotaría bastante el relato y además se quedaría sin una de sus fuentes de ingresos, que proviene de las donaciones, herencias y hasta subsidios públicos para sus obras de caridad.

Y si la lucha social provoca grietas, el Papa nos propone la re-conciliación. Con los genocidas de la dictadura a quienes les envió rosarios bendecidos, con el FMI, con las patronales o con el enemigo que sea. De ese modo, sosteniendo desde el púlpito y sus oficinas el mismo discurso tramposo de paz social y de reconciliación, el Papa y la Iglesia trabajan a diario por la continuidad de este sistema capitalista y patriarcal, tan desigual e injusto, padre de la explotación de clase, la opresión de género y todas las violencias.
¡Basta de privilegios!

Por supuesto, la Iglesia no milita gratis en favor del sistema. Su matrimonio con el Estado capitalista es una relación estratégica de conveniencia mutua: éste la banca económicamente y aquélla lo justifica ideológicamente. En función de esta última tarea, la de «comer cabezas» desde la niñez para inculcar la conciliación de clases, la Iglesia tutela con uñas y dientes su injerencia en el sistema educativo. Por ejemplo en Tucumán todavía se dicta religión católica en las escuelas públicas y en San Juan la formación docente está a cargo exclusivo de la «Escuela de la Familia», instituto estatal dependiente de la Universidad Católica.

El estrecho vínculo entre dictaduras y clericalismo se evidencia en que, en general, durante los gobiernos militares se avanzó fuertemente en dictar normas en favor de la Iglesia. Por eso asombra que quienes defienden las prebendas católicas invoquen la Constitución para justificarlas, ya que en su mayoría fueron impuestas mediante decretos-ley o tratados realizados bajo dictaduras.

Si el propio Vaticano es un Estado teocrático privilegiado, dueño de inmensos tesoros en oro, bancos, empresas y propiedades, los privilegios a la Iglesia Católica por parte del Estado argentino son de tres tipos: económico-fiscales, jurídicos y de injerencia en tareas asistenciales e instituciones públicas:

. La Iglesia recibe en forma directa del Estado nacional $ 241 millones al año. Y de las provincias recibe unos $ 45.000 millones anuales en subsidios a sus colegios, en donde aparte de difundir su culto incumple la ley de educación sexual integral. Obviamente toda esa plata sale de los bolsillos del pueblo, que sí paga impuestos empezando por el IVA. Además la Iglesia está exenta del Impuesto Inmobiliario por sus 18.000 propiedades, tampoco paga Ganancias ni ningún otro impuesto nacional, provincial ni tasa municipal.

. Según el Código Civil, la Iglesia es una persona jurídica pública, como un Estado, lo que hace inembargables sus bienes. Además el concordato Vaticano-Argentina le reconoce jurisdicción propia, de modo que en los juicios utilizan el derecho canónico para proteger a sus curas y obispos pedófilos. Y el Papa los ampara. Al ex obispo salteño Zanchetta, abusador de menores, lo pasaron de Quilmes a Orán, luego a Salta, luego a Corrientes, luego a Madrid y luego a la Santa Sede, en donde el propio Bergoglio le creó un cargo de asesor de la inmobiliaria vaticana.

. Asimismo la Iglesia Católica recibe fondos públicos porque desempeña «tareas» tercerizadas en la salud, hogares infantiles, recuperación de personas con adicciones y otras funciones asistenciales que debería cumplir integralmente el Estado. También es el Estado quien solventa los arreglos de las catedrales e iglesias. Y todas las Fuerzas Armadas y de seguridad tienen sus propios vicariatos y capellanías financiados con fondos públicos. ¡Hasta las «vírgenes patronas» de las fuerzas militares reciben un subsidio estatal!

Toda esta larga serie de privilegios, inaceptables en una sociedad realmente democrática, debería ser anulada para que el Estado argentino sea laico.

Después de la marea verde, la OLA naranja

En estas últimas semanas viene tomando forma un nuevo espacio unitario de alcance nacional, con unidad en la diversidad, de agrupaciones sociales, feministas y LGBTI+, culturales, políticas, de derechos humanos y de pueblos originarios en torno a una reivindicación compartida: la total separación de la Iglesia y el Estado. Entre más de 30 organizaciones, se integran allí la Campaña Federal por la separación Estado-Iglesia (pañuelo naranja) y la Campaña Nacional por un Estado Laico (pañuelo negro).

Potenciado por la marea verde por el aborto legal, a dicho espacio nos hemos incorporado desde el inicio como CADHU-MST, aportando a la declaración política y al programa de demandas. Con fecha 24 de Marzo, y no casualmente, se termina de consensuar el texto constitutivo de la OLA, Organizaciones Laicistas Argentinas, que se dará a conocer en un evento público a fin de mes.

Junto a esta positiva unidad de acción, como socialistas insistimos en la necesidad de informar y denunciar el rol reaccionario del Papa y la Iglesia en materia de género y de clase. Habrá quien argumente que el actual Papa tiene buenas intenciones, que hace todo «lo posible» y que incluso enfrenta a otros sectores católicos aún más dinosaurios, que por cierto los hay. No es así: Bergoglio es el jefe supremo e internacional de la Iglesia Católica y, como tal, nada se hace sin su consentimiento. Tal como lo dice el título de nuestro libro y como lo cantamos en las movilizaciones: ¡Iglesia y Estado, asuntos separados!

Gaston Baldomir

La ciudad de Santa Fe vive un hecho histórico y asienta otro precedente para el resto de las instituciones judiciales. Hoy militantes feministas y del MST en el FIT-U lograron que se eleve a juicio a integrantes del partido neonazi liderado por Alejandro Biondini, Bandera Vecinal -actualmente denominado Frente Patriota.

Los neonazis Daniel Segovia y Fabio Agusto Mandrile irán a juicio abreviado por las agresiones físicas que propiciaron contra compañeras de Juntas y a la Izquierda y activistas independientes tras finalizar un pañuelazo a favor del aborto legal el 7 de agosto de 2018 en el contexto de las masivas movilizaciones del movimiento de mujeres y disidencias sexuales por la legalización del aborto voluntario en nuestro país.

Recordemos que la actividad se estaba llevando a cabo sin inconvenientes, alrededor de 100 jóvenes activistas feministas y de la disidencia acababan de finalizar un panuelazo frente a la Catedral, la cual se encontraba custodiada por efectivos policiales, hasta que Segovia, Mandrile junto a otros integrantes de su agrupación comenzaron a empujar a las y los jóvenes, darle golpes de puño, amenazar con cachiporras y palos. El ataque fue registrado en números videos que rápidamente se virilizaron alrededor del país y se convirtieron en la prueba que ubica a los imputados como responsables directos de actos violentos, agresiones, y donde se da cuenta de la inacción policial para frenarlos.

El repudio y la indignación que al día siguiente se realizó en la plaza San Martin otro pañuelazo, esta vez mucho más convocante y con referentes de diversas organizaciones sociales, sindicales y políticas. La marea verde abrazaba a sus hermanas y daba un claro mensaje al poder judicial.

Dogmáticos y violentos

Los acusados son integrantes de la agrupación neonazi Bandera Vecinal, hoy Frente Patriota, que lidera el apologista al nazismo Alejandro Biondini. Que cuenta con legalidad electoral tras un fallo del 2014 del juez Ariel Lijo, una decisión que provocó repudio a escala mundial. Hace semanas ocurrió otro hecho repudiable, la Dirección Nacional Electoral de Argentina confirmó que el Estado le concederá 19,7 millones de pesos al Frente Patriota para las elecciones internas de Buenos Aires de 2021.

En nuestra ciudad sus integrantes han participado en todas las movilizaciones organizadas por grupos católicos y evangelistas que se oponen al aborto legal, contra los juicios a genocidas junto a la negacionista Cecilia Pando, pero también en banderazos organizados por sectores políticos de la derecha tradicional y afines al macrismo.

Ese día Segovia y Mandrile estaban acompañados por Ivana Picazzo que en ese momento trabajaba en el servicio de atención telefónico del 911 y fue apartada de su cargo tras la denuncia. Además se encontraba Maria Isabel Ormaechea que hace gala de su ideología fascistas en su perfil de Facebook. Ambas quedaron exentas de cargos en esta instancia a pesar de que hay pruebas que las ubican como responsables.

Triunfo de la lucha

La lucha feminista en nuestro país llego para quedarse, y que hoy estos personajes tengan que ir al banquillo de los acusados por violentos y machistas es otro triunfo. A pesar de las intimidaciones que efectuaron durante este tiempo, no logran intimidar la convicción de las denunciantes de que reciban un castigo por sus acciones de odio y misóginas.

Jimena Sosa, dirigente de Juntas y a la Izquierda y el MST en el FIT Unidad, es una de las denunciantes y en diferentes medios de comunicación manifestó: “Es un primer paso el que logramos, porque la justicia quería cerrar rápidamente la denuncia y obligar a estos dinosaurios a que realicen solamente un curso de capacitación en género. Nos parecía que eso no podía ser pena. Queremos que en sus antecedentes figure que son violentos, que no puedan ejercer cargos públicos y mucho menos que sean candidatos por el partido del neonazi de Biondini”.

Por su parte, Fernanda Gutiérrez, referenta de la izquierda de la capital santafesina indicó: “Logramos que nuevamente se ponga en debate el accionar violento y siniestro de estos personajes ultraderechistas. Pero no nos vamos a conformar. Ahora vamos por una pena efectiva y sin dudas lo lograremos con el peso de la marea verde nuevamente en las calles. Hoy nos sentimos acompañadas por esas ciento de pibas que participaron ese día y que nos hicieron llegar su apoyo”.

El actual contexto nacional  marcado por una oposición de derecha que realiza banderazos, por ineficiencia del gobierno nacional,  los grupos filonazis se camuflan entre esos grupos  y se envalentonan por los medios adictos y oficialistas, por tanto ponerles límites es una necesidad real. Llamamos a todo el activismo de nuestra ciudad a ponerse en acción para fortalecer un gran jornada anti machista y anti derecha en la ciudad de Santa Fe.

Esta declaración fue presentada por el concejal Héctor Barraza, fiel portavoz de la religión evangelista, quien fue una de las sorpresas de las últimas elecciones. El mismo se identifica con los postulados de Gómez Centurión y de Olmedo, respondiendo en la actualidad al intendente Pablo Gonzales del PJ. Barraza en sus entrevistas se ocupa de explicar por qué inició su excursión en la política, manifestando que lo hizo porque despertó preocupación en la comunidad religiosa el avance para sacar a “Dios” de las instituciones, por lo cual sintió el compromiso de involucrarse políticamente buscando recuperar el camino de los buenos valores en la comunidad.

Respetar los valores de una institución retrograda

Algo que resulta importante aclarar es cuáles son esos valores de los que hablan los antiderechos, cuando afirman que se están perdiendo, lo hacen desde su lugar de reaccionarios, se asientan en discursos misóginos y homolesbotransodiantes, discriminando a las disidencias y los derechos de las mujeres, en pos de mantener el modelo de familia patriarcal.

Es por eso desde que ocupa una banca en el Concejo Deliberante, Barraza viene intentando imponer su dogma a como dé lugar. Hace un mes impulsó la presentación de un proyecto para hacer el monumento a la biblia en Plaza Santa Marta, un espacio verde frente al Hospital de la Ciudad y al Materno Infantil, el cual cuando fue tratado no se aprobó. Pero no termino ahí, el día de ayer fue por más y esta vez tuvo la complicidad directa de 9 concejales, en una sesión plagada de irregularidades, donde también se aprobó la suba del 100% de los impuestos municipales. Los concejales faltantes del FdT y UCR, casualmente se encontraban en comisiones y no participaron de la votación. Además se sesionó sin permitir la participación de organizaciones de mujeres, una de estas fue “Panambi Colectiva Feminista de Orán” que presentó un escrito en mesa de entrada para que no fuera tratado, por inconstitucional e ir contra instrumentos internacionales, pero ni siquiera pudieron participar de la sesión y mucho menos del debate, este ni siquiera tuvo lugar.

En ese contexto fue que se aprobó esta declaración, documento que insta a incorporar en toda documentación oficial la leyenda: ORAN Ciudad PROVIDA, llevar a cabo actividades y capacitación en las escuelas para su cumplimiento y asienta la invitación al Departamento Ejecutivo, organismos públicos y privados, universidades, escuelas, organizaciones sociales y no gubernamentales y a la comunidad en general a adherir.

El aborto legal, seguro y gratuito tiene que ser ley con el proyecto de la Campaña

Hace unos días, nuevamente Fernández hizo declaraciones sobre la legalización del aborto, insiste en que no es el momento y que él ya tiene el proyecto listo. ¿Pero y el proyecto que elaboramos las más de 500 organizaciones que formamos parte de la Campaña por el derecho al aborto, legal, seguro y gratuito?

Nosotres ya tenemos proyecto elaborado colectivamente, que no tranza con la Iglesia, ni con antiderechos y que defendimos consecuentemente en las calles con la gran marea verde, es este el que se tiene que aprobar de manera urgente. Mientras tanto los abortos siguen en la clandestinidad y las pibas siguen muriendo, la verdadera pandemia sigue siendo la violencia machista y la hipocresía.

Las políticas del gobierno durante esta pandemia no brindaron ninguna salida de fondo para las mujeres, la violencia de género, los femicidios, el aborto clandestino y la pobreza nos vienen azotando cada vez más. Tanto a nivel provincial como nacional, se sigue negando presupuesto para la ley antiviolencia y así poder construir casas refugio, en estos tiempos que muchas mujeres se vieron obligadas a convivir las 24hs. con quienes las violentan.

Exigimos que el gobierno de Fernández deje de dilatar la discusión del proyecto de ley de la Campaña por el aborto legal, seguro y gratuito, por el que luchamos las organizaciones de mujeres y comunidad LGBT. Resulta necesario avanzar en la separación de la Iglesia del Estado, terminar con la injerencia de esta en las políticas gubernamentales y con los subsidios multimillonarios para mantener su institución retrograda y sus colegios privados, que alimentan los discursos de odio y no respetan la ESI.

Todo esto lo lograremos con la organización y movilización en las calles, así fue como conquistamos todos nuestros derechos y como lograremos conquistar el aborto legal. Te invitamos a sumarte a Juntas y a la Izquierda del MST en el FIT Unidad para pelear contra este sistema capitalista y patriarcal y así conquistar todos los derechos que nos faltan.

Andrea Villegas- MST -FIT Unidad Salta

]]> https://mst.org.ar/2019/10/13/cele-fierro-antiderechos-atacaron-local-mst-en-plata/ Mon, 14 Oct 2019 00:57:28 +0000 https://mst.org.ar/?p=20180  

Ante la repudiable agresión al local del MST, mientras se desarrollaba la multitudinaria marcha de las mujeres y la diversidad en La Plata, la dirigente de izquierda y candidata a diputada nacional por el MST en el FIT Unidad, Cele Fierro, señaló: “Alrededor de las 18:40hs, cuando movilizábamos junto a decenas de miles de mujeres y las disidencias por nuestros derechos, dos jóvenes fachos, antiderechos atacaron el local del MST en La Plata. Con barretas intentaron romper los candados que aseguran la persiana de entrada y rompieron el cartel sobre la puerta, como muestran las fotos”.

Cele Fierro agregó: “Este intento vandálico se da justo cuando protagonizamos este mediodía una protesta y ‘tetazo’ frente a la Catedral, ante la presencia provocadora de clericales antiderechos. Tienen que saber que no lograrán que paremos con nuestra lucha y reclamos, que son de millones. Todos los sectores que se dicen democráticos deben repudiar este accionar de grupos reaccionarios con fajina y borceguís, que deben ser aislados y que tengan bien claro que no pasarán en sus intentos de acallar a la izquierda y la lucha de millones”.

]]> https://mst.org.ar/2018/11/20/discurso-de-cristina-conciliacion-guinos-antiderechos/ Tue, 20 Nov 2018 17:54:37 +0000 https://mst.org.ar/?p=16120 Ayer se llevó a cabo la primera jornada del Foro Mundial del Pensamiento Crítico, organizado por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO, el mismo fue promocionado como una “contra cumbre” al G20, que se realizará en los próximos días, aunque la propia CFK se encargó de quitarle ese título para no aparecer como “contra”. Entre las principales “atracciones” del evento estaba la aparición pública de la ex presidenta de Argentina, quien con su discurso dejó en claro porqué su mejor estrategia, hasta ahora, venía siendo el silencio.

Lejos de la imagen combativa y dura, casi revolucionaria, cercana al mito que venden sus aduladores profesionales y también muchos de sus rivales políticos, Cristina desarrolló mejor que nadie los argumentos sobre porque su proyecto es conciliador, tibio, y socio de viejas castas empresarias, políticas y eclesiásticas; que la ubican lejos de representar un camino positivo. Desde estas líneas queremos debatir sus dichos y omisiones, y plantear cual es la construcción necesaria para enfrentar a fondo a Macri, al FMI y a las derechas continentales, algo que millones queremos y necesitamos para frenar tanto ajuste.

Verdes y Celestes 

Como feministas, que junto a miles este año estuvimos en la primera fila peleando por nuestro derecho a decidir sobre nuestro cuerpo, no puede más que indignarnos los dichos de Cristina en su discurso. Ella omitió mención a la enorme batalla que dimos y sigue dando el movimiento feminista en nuestro país. Y no fue un olvido casual, sino que tiene íntima relación con lo que sí dijo en su afán de lograr la mayor “unidad”, porque nos llamó a conciliarnos con los sectores que militan día a día contra nuestros derechos, al igual que lo hizo el día del debate por el aborto legal en senadores, cuando nos llamó a no enojarnos con la Iglesia. La división no es entre quienes rezan y quienes no, porque cada quien es dueñx de creer en lo que quiera, el tema está en que política de gobierno se lleva adelante; es con la fuerza de la marea verde y con todas sus demandas, o con los reaccionarios dogmas de la institución por excelencia enemiga de nuestros derechos, que empuja a las mujeres a recurrir al aborto clandestino y a la muerte.

Ningún proyecto político alternativo, emancipador, realmente feminista, puede plantear la conciliación con estos sectores reaccionarios. Por eso con la fuerza de la ola verde vamos a seguir impulsando un país laico donde el derecho a decidir sobre nuestro cuerpo sea ley, donde la educación sexual integral sea implementada en todos los niveles y en todo el territorio, donde no se les ceda ni un paso a los sectores retrógrados. Tenemos que construir colectivamente un proyecto que se plante como alternativa al macrismo y a las distintas variantes de derecha en Argentina y en todo el continente. Y ese proyecto tiene que ser feminista, anticapitalista y anticlerical.

Además, a diferencia de CFK, a nosotras no nos molesta presentarnos como “contras” a los poderes imperiales que representa el G-20; porque además de decir lo que no queremos y organizar verdaderas contracumbres y marchas contra el G-20, también sabemos decir y defender lo que sí queremos: el Aborto Legal y la separación definitiva de la Iglesia del Estado. Las Iglesias y sus políticas de odio tienen que dejar de inmiscuirse en nuestras vidas y dejar ser bancadas por el Estado con subsidios millonarios. No queremos ninguna unidad con esos sectores, porque peleamos por una sociedad en la que podamos vivir en libertad. A diferencia de CFK, nosotras con el clero que encubre pedófilos, nunca. Con las pibas, siempre.

Preparando el 2019: pensamiento crítico sin autocríticas

La participación de Cristina (también la de Dilma y otros) transformaron el foro de CLACSO en una especie de acto de afirmación acrítica y orientación política para la “tropa” propia y el establecimiento de los “principios” que regirían un espacio de unidad electoral de cara al 2019 y variantes similares en otros países de la región. La elección de la polémica contra el “modelo” del macrismo era cantada, pero el tono mostró, más allá de algún que otro chascarrillo, la ratificación de la estrategia del espacio K y sus aliados con una sola variante; la disputa electoral del año próximo uniendo a todo el PJ. Por eso es importante analizar no solo lo que dijo Cristina, sino lo que omitió decir, porque ambos elementos conforman el retrato de un proyecto político que puede ganar o perder, pero no representa una salida para la clase trabajadora, las mujeres y la juventud.

En varios de los momentos de su discurso comparó su gobierno con el actual mostrando números reales, ya que e s evidente que bajo el macrismo el país está cada vez peor. Pero lo que no planteó es por qué luego de 12 años de gestión muchas de las cosas que hoy critica no se cambiaron durante ese período, cuando tenían mayoría en las cámaras y un fuerte apoyo social. No lo hizo por una razón, en ese momento los cambios que hoy propone hubieran puesto en juego sus propios privilegios.

Habló de “nuevas arquitecturas institucionales para preservar el funcionamiento de la democracia”, de los tres poderes del Estado, marcando lo vetusto del poder judicial, entre otras cosas. Para ampliar y “preservar” la democracia, lo primero que hay que hacer es garantizar todas las formas de toma de decisiones, que sean verdaderamente democráticas, que todos los cargos sean revocables, para que el que no hace lo que dijo se vaya. Hay que democratizar la justicia, elegir los jueces por voto popular y terminar con las relaciones carnales con el poder político de turno. Hoy CFK denuncia a la justicia porque está aliada al macrismo y la persigue, pero durante su gobierno mantuvo los privilegios en las relaciones directas con la Justicia. Como también se mantuvieron los privilegios de todo el poder político y los negociados del estado con las grandes empresas, corrupción mediante.

En todos esos años siguió la ganancia extraordinaria del poder financiero, de las corporaciones mineras, petroleras y agrotóxicas. Y jamás quiso que se trate y se vote la ley de Aborto legal Seguro y Gratuito. Ahora, a un año de las elecciones, ya de nuevo arrancan los discursos y es notorio el intento electoralista de conciliar, de ganar adeptos de diferentes vertientes ideológicas. Decir un poco de cada cosa, tratando de quedar bien “con dios y con el diablo”. No te dejes engañar; todes queremos salir de Macri y terminar con este modelo. Y para eso hay que unirse ahora, en las calles y en cada lucha, y no sentándonos a esperar, cuando encima en sus discursos ya nos anticipan que si vuelven a gobernar, lo harán por el mismo camino; aceptando las condiciones del capital, bancando a una casta privilegiada que nos oprime, explota, saquea y contamina, en desmedro del conjunto de la población.

Lo que no dijo dejó en claro lo que quiere

Cristina omitió decir, por ejemplo, que una parte importante de los que ella incluye en su llamado “frente social, cívico y patriótico” su frente anti-neoliberal, votaron el 90% de las leyes de ajuste de Macri, entre ellas el Presupuesto 2019, diseñado por el FMI, hace pocos días. Omitió decir que en este contexto económico, las centrales sindicales y los principales gremios del país, participe de su frente, facilitaron que avance el plan “neoliberal” al no convocar a ninguna medida de fuerza para detenerlo.

Por último, CFK omitió mencionar qué medidas económicas, políticas y sociales aplicaría, cuál es el famoso modelo alternativo al de Cambiemos. Su llamado a la comparación de dos “modelos” es una forma de esconder que, hacia adelante, más allá de la pirotecnia no propone salir de los marcos de este sistema explotador y desigual.

Estas omisiones en su discurso, junto con algunas definiciones, dan la pauta que lo de ayer fue el fortalecimiento de la campaña por la unidad del PJ, incluyendo sus nefastas y grandes alas derechas, que sí existen, aunque quiera ocultarlas proponiendo la irrealidad de no hablar de “izquierda y derecha”.

Derecha sobra. Unamos a toda la izquierda

Nada positivo se puede esperar de quienes hoy llaman a enfrentar a Macri aliándose con los antiderechos, con el PJ que ajusta en sus provincias y es el garante de la gobernabilidad y con lo peor de la vieja burocracia sindical que levanta las medidas de lucha contra el ajuste por migajas. Para enfrentar de verdad el avance de las derechas, también hay que plantarse como alternativa a los falsos progresismos que han sido los responsables de dejar la puerta abierta para que entren en escena los Macri o los Bolsonaro.

Por esto la tarea es fortalecer una alternativa real, conformando un nuevo y gran tercer espacio independiente de toda la izquierda, que dispute en las calles, en cada lucha, que sea una opción también electoral para los millones que ven que con Macri no va más y que tampoco quieren volver al pasado. Desde el MST llamamos a conformar este espacio, con un programa de ruptura con el FMI, lejos de todas las viejas estructuras políticas reaccionarias y que tenga medidas sociales, económicas y políticas antiimperialistas y anticapitalistas, y sea feminista, laico y ecosocialista. Para darle fuerza a esta propuesta el MST realizará este viernes 23 a las 18hs un acto en Congreso, te invitamos a venir y a fortalecer una alternativa contra Macri, el FMI, las derechas y las falsas viejas opciones que defraudan.

Cele Fierro – Referente del MST y Juntas y a la Izquierda

Por el ataque a la Escuela Media 8 de La Plata para impedir el dictado de la ESI, Educación Sexual Integral, la joven dirigente de izquierda y docente, Cele Fierro (MST), que participa hoy del Acto en la puerta de la Escuela junto a docentes, estudiantes y agrupaciones feministas, señaló: “Vamos a parar a estos grupos reaccionarios y antiderechos que ingresaron a la escuela, que atacaron a nuestras compañeras en Santa Fe y Paraná y nos amenazan de muerte como referentes de Juntas y a la Izquierda, MST. La educación sexual es un derecho a garantizar”.

Cele Fierro agregó: “Estos grupos gritan con ofuscación contra la instrumentación de la ley nacional de educación sexual, mostrando lo irreal y dogmático de esos ‘valores’ que -como antiderechos- pretenden imponer a la mayoría. Planteamos una ESI feminista, disidente, laica, científica y transversal, para avanzar a una educación cada vez más inclusiva».

Ripoll y Cele Fierro: “Estos trolls

cobardes no nos van a intimidar”

Ante varias amenazas de muerte recibidas ayer en la cuenta oficial de Instagram de Juntas y a la Izquierda, la agrupación feminista del MST, hoy sus referentes nacionales Vilma Ripoll y Cele Fierro repudiaron los hechos y anunciaron la presentación de una denuncia penal.

Ripoll señaló: “La contraofensiva de los sectores anti-derechos ha envalentonado a estos trolls cobardes, que no nos van a intimidar. Se autodefinen como fascistas y nazis, nos dicen ‘les queda poco, van a terminar en el falcon’ y ‘Dios quiera que desaparezcan y los encuentren en un arroyo’, es decir amenazas muy graves que evocan a la dictadura militar. En estos días, con el patrocinio del Centro de Abogadxs por los Derechos Humanos (CADHU), vamos a presentar la denuncia penal correspondiente.”

Cele Fierro agregó: “Es evidente que la ola feminista y disidente, la apostasía y el ‘tetazo’ que hicimos ante la Catedral de Trelew durante el Encuentro Nacional de Mujeres y el crecimiento de nuestra organización en todo el país los pone muy nerviosos. Ya tuvimos agresiones físicas por parte de Bandera Vecinal y otros grupos violentos en Santa Fe, Paraná y otras ciudades. Vamos a redoblar la movilización y esperamos que la justicia rápidamente investigue a fondo y castigue a estos delincuentes.”

Ripoll agregó: “La Iglesia Católica, sus socios evangelistas y demás sectores retrógrados siguen presionando contra todos los derechos de género, sea el aborto legal, el aborto no punible o la Educación Sexual Integral que hace falta. Pero la marea feminista verde, que se volvió a expresar el fin de semana pasado en el Encuentro de Mujeres en Trelew, es un proceso imparable que la juventud ha tomado en sus manos y que va a enfrentar todos los obstáculos.”

La actividad la convocaron a través de las redes sociales y la presentaron así: “ATENCION Zona Norte. HOY en la Universidad Nacional de José C. Paz Conferencias sobre Ideología de Género y la Ley ESI. Seguimos resaltando valores para una Argentina mejor. Con mis hijos no te metas”. Y usaron falsamente el logo de la Universidad

Les estudiantes enfrentamos a los antiderechos

La indignación que provocaba esta jornada hizo que en el mismo día se autoconvocaran estudiantes, docentes, organizaciones feministas- disidentes, junto con la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto, para defender la Universidad laica y científica y su autonomía universitaria.

La autoconvocatoria estudiantil fue tan grande y tan fuerte, que luego de un momento de tensión, logramos frenar la actividad,  gracias a la presión que ejerció toda la comunidad educativa de la UNPAZ.

Lo que se intentaba realizar no era una charla para abrir el debate sobre la Ley de Educación Sexual Integral sino que era una reunión de fieles de la Iglesia Evangelista Bautista que recibía a su líder el pastor David Ballerini. Este pastor es conocido por oponerse a los derechos de las mujeres, las disidencias, los derechos sexuales y reproductivos, la Ley sobre aborto y también la Ley que lleva 12 años que es la Educación Sexual Integral. En su actividad sobre «Ideología de género», intenta bajar una línea a sus fieles de ideas retrógradas y medievales. Ellos consideran a les niñes propiedad privada de los padres y no como sujetos de derechos, y así intentan desligar al Estado de responsabilidad en la educación o en cuestiones más graves aún si sufren  maltrato o violación. Posicionan al hombre superior en relación a la mujer porque la » naturaleza» así lo demuestra; y basándose en ideas biologicistas sostienen que sólo hay dos géneros: hombres y mujeres y todo lo que salga de ese binarismo daña a la sociedad como las trans y travestis que las consideran peligrosas; se oponen al uso del preservativo y anti conceptivos considerándolos antinatural porque las relaciones sexuales sólo tienen un fin que es el de la procreación y no del goce y el disfrute de la sexualidad, por eso también se oponen al amor entre personas del mismo sexo. Las disidencias no entran dentro de sus dogmas y son vistas como personas enfermas que dañan y perturban a la sociedad.

Hace muchos años que estas ideas ya dejaron de existir en el mundo cuando se sacó la homosexualidad del listado de enfermedades del Organismo Mundial de la Salud.

La hipocresía de la campaña «salvemos las dos vidas»

Lejos se encuentran estos sectores del lema que levantan «Salvemos las dos vidas». En realidad poco les importan las dos vidas que se encuentran fuera de sus dogmas religiosos y sus creencias.

Gracias a los debates que se fueron dando en el transcurso de estos años por el tema del proyecto de Ley de Aborto, las conciencias fueron avanzando y ya no se toman estos prejuicios patriarcales y morales que tienen estas iglesias demostrándolo en cada lucha y defensa de nuestros derechos. Por eso logramos frenar que se realizará esta actividad avasallando el carácter científico del conocimiento.

Un policía uniformado y armado adentro de la UNPAZ

Un apartado especial requiere el avance de las fuerzas represivas ingresando a la Universidad, ya que luego de que fue frenada y suspendida la actividad anti- derechos,  querían requisar a las compañeras estudiantes, violando la autonomía universitaria.

Queremos desmentir varios dichos que circularon por las redes sociales junto al vídeo descontextualizado que difundió un medio local de José C. Paz donde se mostraba como impedíamos que el uniformado sin identificación ingresara a la universidad.

Primero, este sujeto no iba a estudiar ni tampoco iba al baño sino que estaba escoltando al pastor. Segundo, no era una pelea entre pañuelos verdes y celestes como viralizó este medio donde las de «pañuelos verdes» estaban limitando la libertad de expresión sino que lo que sucedía era que se estaba intentando realizar el culto religioso de una iglesia dentro de una Universidad laica que además iba en contra de los derechos constitucionales.

Todas las amenazas que sucedieron luego de estos hechos se enmarcan en una política de desinformación y ataques a través de perfiles de facebooks y twiter con el sello “Celeste” pero provenientes todos de las fuerzas represivas, militares y policías,  todos luciendo sus armamentos y  reivindicando la última dictadura militar. Una dictadura que no sólo violó todos los derechos humanos deteniendo, torturando y asesinando a aquellas personas que pensaban distinto, sino que mantuvo en cautiverio y torturó a las mujeres embarazadas robandose sus bebés, y quienes aún mantienen silencio sobre el paradero de estos bebés.

Denunciamos ataques y persecución contra les estudiantes

Por todo esto, denunciamos esta campaña que se ha realizado en contra de las estudiantes y de militantes sociales y de izquierda,  fomentando el odio y la violencia para callar nuestras voces en reclamo de una sociedad más justa.

Y antes las mentiras donde dicen que nosotras atacamos la democracia,  cuando en realidad somos las primeras en defenderla y en proteger los derechos que nos han costado mucho conseguir.

Estos violentos que reivindican a Videla y las dictaduras están lejos de defender las dos vidas y la democracia. Solo se esconden tras perfiles de facebooks porque no pueden salir a la calle para convertir en hechos las amenazas que nos hicieron por las redes.

Por eso junto a la Asociación de Docentes e Investigadores de la Universidad Nacional de José C. Paz (ADIUNPAZ) perteneciente a la CONADU,  presentamos el día 28/ 9 la denuncia penal contra estas personas que incitan a la violencia y al odio, y exigiendo que se realice una investigación seria, aportando nombres y pruebas. Y estamos informando y recorriendo la Universidad, logrando el apoyo de les estudiantes, como se manifestó en las asambleas Interfacultades que se realizaron.

Porque no vamos a dar ni un paso atrás, vamos a seguir realizando actividades de visibilidad y de repudio contra estas acciones y grupos que nos quieren calladas, sumisas y obedientes frente a un Estado ajustador y represor. Y hacemos responsable al gobierno nacional y a sus instituciones, de cualquier agresión o ataque a nosotras o a alguna de nuestras compañeras.

Anahí Zuleiman, Juntas y a la izquierda/MST. Integrante de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto, zona noroeste