Se realizó el sábado 3 de julio, en modo virtual, con más de 160 activistas de todo el país representando a casi 80 agrupaciones. De Libre Diversidad-MST participamos compañeres de Capital, Provincia de Buenos Aires, Entre Ríos y Córdoba. Luego de la apertura y breves informes de 11 secretarías, hubo unas 30 intervenciones. Durante el encuentro surgieron los principales temas: el cupo laboral trans, la pandemia y la crisis económica, el caso de Tehuel, los travesticidios, el rol del Ministerio de Mujeres, Género y Diversidad y otras áreas similares.

Si bien en la FALGBT muchas agrupaciones se referencian políticamente en el gobierno nacional, hubo amplia coincidencia con planteos críticos que hicimos nosotres. Como las fallas en la aplicación del cupo trans y que los planes Potenciar Trabajo, Acompañar y otros por el estilo no son empleo genuino sino precarización laboral. O el Ministerio, que habla mucho pero se ausenta a la hora de dar respuestas efectivas a las necesidades de nuestra comunidad. Casi un unicornio: no existe. Como otro ejemplo de ese doble discurso, en el día del orgullo LGBT las concejalas del FDT de Berazategui pintaron de colores un banco de cemento mientras ya dejaron caer dos veces el proyecto de cupo laboral trans en el Municipio. Si eso no es pinkwashing…

Varios de estos cuestionamientos se plasman en el documento político del Encuentro, que reseña los problemas que afectan a nuestro colectivo y la agenda de reclamos a corto y mediano plazo para el próximo período. Entre ellos ocupa el primer lugar la exigencia al Congreso de que trate y apruebe la ley integral trans presentada por la FALGBT; a su vez, en la Legislatura de Córdoba nuestra diputada Luciana Echevarría acaba de presentar el proyecto. También se resaltó la participación de la Federación en OLA (Organizaciones Laicistas de Argentina), un espacio unitario por la separación Iglesia-Estado, que también integramos. Un Encuentro productivo, que nos fortalece para ir por más.

“Ley para la inclusión trans-travesti. Aborto legal. Estado laico”. Ésa es la consigna que para esta 29ª ocasión consensuamos, más de 50 agrupaciones de la comunidad LGBTI+ que en Buenos Aires integramos la Comisión Organizadora de la Marcha del Orgullo (COMO). Desde Libre Diversidad-MST propusimos que la marcha fuera presencial pero lamentablemente no hubo consenso, así que participaremos del evento unitario y a la vez ese mismo 7 haremos presencia en Plaza de Mayo.

El evento unitario será el sábado 7 de noviembre a las 21. Lo transmitirá la TV Pública y se difundirá por las redes. Incluirá la historia de las Marchas; un homenaje a activistas fallecides -entre elles les 400 que nos arrebató la dictadura, como nuestro compañero Gustavo Zampicchiatti, militante del PST y del FLH; una parte artística, saludos de personalidades, el discurso político consensuado y reportajes a cuatro referentes, entre quienes estoy.

La consigna es clara. Si bien el decreto presidencial de cupo laboral trans fue un avance fruto de la lucha de nuestra comunidad, es insuficiente. Por eso desde la COMO reclamamos una ley de inclusión de carácter integral para travestis y personas trans: educación, salud, trabajo, vivienda y seguridad social a les mayores de 40 años. También exigimos el aborto legal, seguro, gratuito y sin limitaciones, así como la necesaria separación de la Iglesia y el Estado.
El rol clerical recobró actualidad con el reciente planteo del Papa de una unión civil para homosexuales. Si bien apareció como progresivo, en realidad es una trampa. Bergoglio sostiene la misma postura que cuando en 2010 se opuso a la ley de matrimonio igualitario y a lo sumo “aceptaba” la unión civil. Es decir, nos sigue negando la plena igualdad de derechos y reafirma su eterna y retrógrada discriminación hacia nuestro colectivo.

Con las particularidades de este año, la Marcha del Orgullo será una nueva jornada de festejo y lucha. Te invitamos entonces a compartir con nosotres la movida del 7N a las 14 horas en Plaza de Mayo y a las 21 por la TV Pública.

Desde 1999, el 23 de septiembre se celebra el Día Internacional de la Visibilidad Bisexual. La fecha fue propuesta e impulsada por tres activistas norteamericanas: Wendy Curry, Michael Page y Gigi Raven Wilbur, inspirándose en el mes de cumpleaños de una de las más grandes figuras de la comunidad bisexual: el cantante Freddy Mercury.

El color fucsia por la atracción al mismo género, el azul hacia los demás y el violeta, las bisexualidades en general. Así se conforma nuestra bandera, cuyo origen también se lo dio Michael Page en 1998 y que hoy es el símbolo de un colectivo que es invisibilizado por todo el sistema.

Lo que no se nombra no existe

La discriminación a nuestro colectivo se presenta de distintas formas. Nos dicen confundides, inmadures, egocéntriques e incluso promiscues. Socialmente estos distintos calificativos interiorizan la idea de nuestra inexistencia. Asimismo, al interior del colectivo LGBTI se dan distintos debates: “Ser bisexual es esto, lo otro y aquello”, pero lejos están de escuchar las voces protagonistas que vivimos nuestra sexualidad a diario.

Están quienes plantean que la bisexualidad es cuando una persona se encuentra en “estado de transición” entre la homosexualidad y la heterosexualidad. Llegado el momento, quien se encuentre en este “medio indeciso” terminará por definirse. Por supuesto, estamos totalmente en contra de estas posturas que niegan la realidad y vivencias de miles, porque por detrás solo se esconde un ideal de sexualidad de estado fijo y de supuesta madurez. Encasillarnos no es más que otra presión que expresa la incomodidad de la heteronorma hacia todo lo que rompe los moldes del binarismo.

Nosotres reivindicamos la movilidad y flexibilidad de nuestra identidad, la atracción hacia nuestro género y demás géneros y “elegimos nombrarnos como bisexuales, conscientes de las complejidades que el término implica, pero con la profunda convicción de la necesidad de hacerlo como estrategia política.”^[1]

Una vez más: el patriarcado

La sexualidad hegemónica se caracteriza por su binarismo, heterosexualidad y monogamia obligatorias. Todo lo disidente de esta norma preestablecida es víctima de violencia y odio. Por eso, no es casualidad que cuando nos relacionamos o vinculamos con personas de nuestro mismo género es cuando más violencia recibimos. Violencia que además de ser física y/o psicológica también es reproducida por cada una de las instituciones de este sistema capitalista.

Una vez más, nuestra sexualidad no está puesta al servicio de nuestro deseo ni de nuestra libertad. Al contrario, es prioridad encajar en la ecuación de la reproducción obligatoria, binaria y heterosexual. Todas las variantes que atenten con este orden “no deben existir” o “están mal”.

B de Bi-sibles.

Poco se conoce de la historia de nuestro activismo fuera y dentro del colectivo LGBTI. Las revueltas de Stonewall dieron motor a todas las luchas de nuestro colectivo. A inicios de la década del 70’ surgía entonces el movimiento bisexual en Estados Unidos. En 1972 se publica en la revista The Advocate la “Declaración Itaca sobre la bisexualidad” dirigida al propio colectivo en busca de conciencia. Pronto la organización se hizo presente en distintas partes de Estados Unidos, Europa y Australia conformando así en 1991 la Primera Conferencia Internacional de Bisexualidad.

En Argentina, nuestro taller de los encuentros anuales de mujeres y disidencias fue una conquista a raíz de que en 2011 un grupo de compañeras se autoconvocaron de forma extraoficial, conformando así un espacio para el debate de las experiencias y vivencias bisexuales. Hoy distintas organizaciones activan en la lucha de la recuperación histórica del activismo y la visibilidad bisexual. Entre ellas: La Fulana, Bisexuales Feministas y Bisagra Bisexual.

Orgulloses y organizades. 

Terminar con la discriminación empieza por la aplicación de la Educación Sexual Integral en todos los niveles educativos y además, la incorporación de contenido con respecto a las bisexualidades y las formas de vincularnos. Peleamos también contra los discursos de odio de los sectores religiosos que solo reproducen violencia hacia nosotrxs y por eso exigimos la separación de la Iglesia del Estado.

Es esencial reivindicar nuestra visibilidad sin miedo y con la inmensa necesidad de nombrarnos para que dejen de negar nuestra existencia. Somos identidades políticas. Como nos enseñó Carlos Jáuregui, ser visibles es la clave para empezar a poner en jaque la violencia y discriminación de este sistema capitalista y patriarcal, padre de todas las opresiones.

Fuentes:

• Libro: La rebelión de las disidencias. Editorial La Montaña, Ediciones Socialistas.
• Nota: Activismo bisexual: (casi) todo lo que hay que saber. Por Agencia Presentes.

^[1] Documento: Ni confundida, ni en transicion: ser bisexual es mi decisión. Taller “Mujeres y bisexualidades” autoconvocado del Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Bisexuales, Trans y No Binaries, Bariloche 2011.

Carlos fue pionero en la lucha LGBTI en nuestro país. Luego de algunos viajes a Europa y a los Estados Unidos, en donde participó de las marchas del orgullo nacidas a partir de aquella mítica rebelión de Stonewall, regresó al país con una sencilla pero titánica convicción: “Quería sentirme libre acá, en Argentina”.

“Ser visibles para ser iguales y libres”

En la década de los ’80, el pueblo argentino movilizado había tirado a la última y peor dictadura militar de nuestra historia. La represión de los milicos genocidas hacia los trabajadores y el pueblo dejó un saldo de 30.000 detenidxs-desaparecidxs. Cerca de 400 de ese total eran putos, tortas y travas. Militantes. Subversivxs políticxs y sexuales. Uno de elles era Gustavito “Zampi” Zampicchiatti, militante de nuestro partido de entonces, el PST, y también del Frente de Liberación Homosexual.

Inspirado por la inmensa lucha de las Madres y las Abuelas de Plaza de Mayo que marcó una hoja de ruta en defensa de los derechos humanos, Carlos Jáuregui puso en palabras una mirada clave: “la libre sexualidad es un derecho humano”. En 1984 fundó la Comunidad Homosexual Argentina, que presidió por cuatro años. El eje de su militancia empezó por la visibilización: que la gente supiera que los gays, lesbianas y trans existíamos y podíamos ser hijes, vecines, amigues, trabajadorxs. Y sobre todo, la lucha contra la violencia policial que perseguía y asesinaba a nuestro colectivo.

“Los gays y las lesbianas por las calles de Argentina”

En 1988, Pablo, el amor de su vida, fallece a causa del sida y Carlos es echado del departamento en el que convivían porque no había un vínculo legal entre ambos. Entiende, entonces, que se abre un nuevo escenario de lucha. Alejado ya de la CHA por divergencias, en 1991 funda Gays por los Derechos Civiles (Gays DC), agrupación en la que trabajaron con él algunos militantes nuestros. Al poco tiempo, Carlos presentaría el primer proyecto de ley de unión civil, que en aquel momento no prosperó. También querelló al arzobispo porteño Antonio Quarracino, otro dinosaurio discriminador.

En el ’92 Carlos fue el motor de la primera Marcha del Orgullo en la Argentina. Unas 200 personas se movilizaron de Plaza de Mayo a Congreso. Algunes con máscaras para no ser reconocides por sus familias o en sus laburos, pero presentes en las calles. Nuestro MST fue el único partido político presente en aquella histórica primera Marcha, siempre defendiendo los derechos de la comunidad LGBTI y denunciando la opresión a la que nos somete este sistema capitalista, patriarcal y clerical.

El orgullo como respuesta política

La militancia cotidiana y la convicción por la libertad sexual y la liberación social fueron el impulso que le dio fuerza a un movimiento nacido a partir del grupo Nuestro Mundo y luego el FLH en los ’70. Después de la dictadura, las enseñanzas de activistas como Carlos Jáuregui son parte del amplio legado que tenemos como colectivo LGBTI. Sonriente, inquieto, imparable, abrió caminos que seguimos transitando.

A 24 años de su muerte, podemos hablar de un verdadero historial de nuestras luchas y conquistas. Y como siempre decimos, vamos por más, por todo. Vamos hasta derrotar este sistema, padre de toda opresión y explotación, para construir una sociedad nueva e igualitaria: el socialismo. Los putos, las tortas, travas-trans, no binaries y disidentes de Libre Diversidad-MST nos organizamos por dar esta pelea e invitamos a les activistas a que se sumen a militar con nosotres. Como aquel puto inolvidable, visibles, orgulloses y militantes.

Micaela Escobar

Nuestro evento del 28J estuvo precedido por actividades preparatorias, como la campaña por justicia por el joven Javier Astorga, víctima de la violencia policial en Santa Cruz; las agitaciones públicas en Salta junto a otras agrupaciones, las instalaciones en La Rioja y Santiago del Estero contra los travesticidios, los videos realizados por les compas en Entre o en la zona norte del Gran Buenos Aires y tantas otras iniciativas, como incluso hicimos ante la Catedral de Pilar el lunes 29. Ya todo indicaba que el conversatorio sería un éxito.

Salta

Pilar

La Rioja

Plenario federal de la FALGBT

Además, el mismo 28 más temprano, con una fuerte delegación de Libre Diversidad de 12 provincias participamos del plenario de la Federación Argentina LGBT, que integramos desde hace años junto a otras 140 agrupaciones del colectivo. Allí, tras los saludos con emoción y algunas críticas hacia el gobierno nacional, a su Ministerio de Mujeres, Género y Diversidad (!) y a varios gobernadores, repasamos los principales temas pendientes para nuestro colectivo.

FALGBT

Entre otros puntos, luego de los informes de las distintas secretarías, se destacó la necesidad de impulsar la ley integral trans -que incluye el cupo laboral-, cuyo primer proyecto lo presentó la FALGBT y que se empezó a discutir en una comisión del Congreso. Como ya pasó en 2010 con la ley de matrimonio igualitario, cuando la CHA y algún otro grupo querían ceder a una limitada “unión civil”, también ahora hay quienes para no presionar al gobierno aceptarían sólo el cupo, muy de mínima.

No bajamos las banderas

Córdoba: fachos con cadenas

No sólo no bajamos ni una sola de nuestras demandas, sino que tampoco nuestras banderas arcoiris. En CABA y otras ciudades del país, muchos gobiernos resolvieron izar la bandera LGBTI el 28. Era más un gesto hacia la fecha que un compromiso genuino de políticas públicas para la comunidad. Aun así, en Córdoba capital, Mar del Plata y otros casos, grupos fachos y católicos antiderechos pretendieron arriarlas. El ataque incluyó cadenazos. Lo lograron en Mardel pero no en Córdoba, donde se organizó una firme guardia unitaria de la que fuimos parte. Los antiderechos, así como hacen campaña contra el aborto legal y la ESI, también pasan a la acción física: es un alerta para preparar nuestra debida respuesta.

Un conversatorio de primera

Keegan (EE.UU.)

Nuestro evento virtual arrancó con imágenes de la Marcha del Orgullo 2019 en Buenos Aires, mientras la gente iba entrando a la “sala”. Algunes se juntaron en el local partidario o en una casa para verlo juntes. Mica dio la bienvenida y comenzó el reportaje a Keegan O’Brien, docente y militante gay y socialista norteamericano. Con su testimonio directo y agudo de la rebelión en los EE.UU., Keegan reseñó la reciente victoria de las personas trans en cuanto a la protección laboral, el nexo entre la lucha antirracista y antiviolencia policial con la lucha LGBTI y la clase trabajadora, así como la necesidad del internacionalismo socialista.

En Santiago del Estero, compartiendo el conversatorio

Luego vino el reportaje a María Rachid, una reconocida figura del movimiento LGBTI y referente de la FALGBT, quien destacó que es preciso actualizar la ley antidiscriminatoria, promover la ESI sin binarismo y separar la Iglesia Católica del Estado. María también dio su cálido saludo a la militancia de Libre Diversidad y al MST.

Vasco y Rachid

Luego nuestro referente Pablo Vasco abrió la charla con un informe reivindicando tanto Stonewall como la actual rebelión popular en EE.UU. y explicó las causas de la opresión patriarcal -y demás opresiones- de las que el capitalismo obtiene un beneficio económico. También criticó las políticas “identitarias” que al oponer unas a otras dividen y son funcionales al sistema, y reafirmó nuestro criterio de unidad de acción para luchar a la vez que la tarea de construir un partido, el MST, y una internacional, la LIS, para luchar por el socialismo.

Varies de les asistentes tomaron la palabra para enfatizar temas como la falta de hormonas y medicamentos para VIH, la niñez sin mandatos heterosexuales, la distancia entre derechos jurídicos y realidad, el rechazo a la cooptación de nuestras demandas o coincidir en la necesidad de un cambio socialista e invitar a sumarse a nuestra organización. Nos dio un saludo especial Mau Ri, activista anticapitalista de Antofagasta, Chile. El tiempo nos limitó las intervenciones, que sin duda tendrán espacio en próximos eventos.

Con más de 400 compañeres, el conversatorio fue un poderoso empuje para seguir adelante. Ya varies activistas han decidido sumarse a Libre Diversidad y al MST. Como digno cierre, entre los saludos y mensajes de felicitaciones, pasamos el hermoso video “Chacarera en colores”: canto y baile colectivo de grupos amigos que promueven un folklore para todes. ¡No hay revolución sin la alegría de vivir y de militar por ella!

Libre Diversidad-MST

Vasco agregó: “Reclamamos que el Congreso debata y apruebe la ley integral trans y la inclusión laboral que presentó la Federación Argentina LGBT. Otro reclamo clave es terminar con los millonarios subsidios públicos a los colegios religiosos, que mantienen su cruzada medieval contra la ESI y nuestro colectivo, y separar Iglesia y Estado. Como por la cuarentena no podemos hacer la habitual marcha contra los travesticidios, mañana haremos un plenario de la FALGBT y luego un conversatorio de Libre Diversidad: Orgullo antisistema, de Stonewall a hoy”.

Escribe: Pablo Vasco

Hablar de Stonewall es reivindicar a Marsha Johnson, la trans negra que junto a otres lideró aquella revuelta en 1969 que dio origen a las Marchas del Orgullo. A más de medio siglo, en buena medida hoy el activismo LGBTI del mundo también mira hacia EE.UU., en donde la rebelión popular combina profundas demandas antirracistas, de género, económicas e incluso políticas que cuestionan el sistema capitalista-imperialista.

Si el sistema de salud yanqui ya es malo, Trump lo empeora para las personas trans. Como la ley de salud prohíbe “discriminar por raza, color, nacionalidad, sexo, edad o discapacidad”, en 2016 se reglamentó que sexo incluía género para no discriminar a nadie por su identidad. Pues bien: en medio de la pandemia Trump, que ya causó estragos sanitarios enormes, planteó derogar esa reglamentación.

A esto se sumaron dos travesticidios en una semana, elevando a 14 las personas trans asesinadas este año. Al calor de la rebelión negra, juvenil y popular, la comunidad LGBTI salió a responder en las calles. El lunes 14, más de 20.000 personas marcharon en Brooklyn y varios miles más en todo el país bajo la consigna Black Trans Lives Matter: las vidas negras trans importan.

Al otro día de la movilización, el martes 15, la Corte Suprema dictaminó que la no discriminación por sexo en la ley laboral federal para los casos de despido incluye las causales por género. No sólo es un triunfo que varias organizaciones norteamericanas consideran histórico, por tratarse además de una Corte conservadora, sino que el esperado fallo implica también un golpe al proyecto de Trump para atacar la salud de les trans. Una vez más, se confirma que la lucha es el único camino para defender y conquistar nuestros derechos.

Y acá, del dicho al hecho…

Cuando asumió, hace siete meses, Alberto Fernández prometió “abrazar a todos quienes sean discriminados”. Su hijo llevaba un pañuelo arcoiris en el bolsillo y en el festival en Plaza de Mayo tocó Sudor Marika. Luego creó el Ministerio de Mujeres, Género y Diversidad. Lógicamente, generó expectativas. Sin embargo, hasta ahora más bien sobra discurso pero faltan respuestas:

Sabiendo que la pandemia y la cuarentena afectan más a las mujeres y las disidencias sexo-genéricas, el nuevo ministerio no integra el comité nacional de crisis. Y su “consejo asesor nacional” sobre diversidad tiene más de 30 integrantes pero ni una sola persona de la comunidad LGBTI.

En cuanto al apoyo económico a las personas trans, sólo por iniciativa y presión de las organizaciones sociales -como ATTTA y la FALGBT- se dispuso un muy insuficiente subsidio de $ 8.500 por mes. Se otorgaron menos de 4.000, cuando la población trans se estima en 40.000, y hubo prácticas de utilización política en favor de agrupaciones peronistas. Sigue pendiente la ley de inclusión laboral trans, que junto a la ley integral trans ha presentado la FALGBT(2).

Sabiendo que gran parte de las travestis y trans se prostituye para vivir, Desarrollo Social excluyó del registro de la economía popular (Renatep) a lxs trabajadorxs sexuales, en una postura discriminatoria abolicionista, línea que el Ministerio de Mujeres comparte.

Continúan los travesticidios, que ya suman 36 en lo que va del año. En cuanto a violencia de género en general, la ministra Gómez Alcorta se limitó a “fortalecer” la línea 144, cuyas trabajadoras siguen precarizadas, sin aumentar el presupuesto suficiente para abrir casas-refugio, garantizar asistencia jurídica y psicológica gratuita y subsidios de reinserción laboral y habitacional para las víctimas de violencia machista.

Respecto del derecho al aborto, ni se debate en el Congreso el proyecto de ley de la Campaña Nacional -que apoyamos- ni AF cumplió su promesa de presentar su proyecto. Las lesbianas, bisexuales, no binaries y varones trans también abortan.

En salud, en vez de impulsar la producción pública de antirretrovirales, siguen los déficit en la entrega de dichos medicamentos, está frenada la nueva ley de VIH y en algunas provincias limitan los análisis de carga viral. También hay faltante de hormonas para los tratamientos de cambio de género y se han cerrado consultorios amigables como en La Matanza, Olavarría y otros.

En educación, el escándalo de la red de escuelas católicas FASTA(1) confirma que persiste la retrógrada injerencia religiosa, sostenida con cuantiosos subsidios del Estado, que salen del bolsillo popular. La ESI aún no se aplica en todo el sistema educativo y se frenó en el Congreso la reforma para actualizar sus contenidos y darles perspectiva de género y disidencias.

Otra gran tarea democrática pendiente es la separación de la Iglesia del Estado. Esa deuda seguramente no la va a saldar el actual gobierno, como lo indican la buena sintonía y los elogios del presidente y su frente político al Papa.

Las injustas sentencias contra Higui por defenderse de una violación “correctiva” y contra Marian Gómez por besar a su esposa en público muestran la marca patriarcal de la justicia.
Sigue la violencia policial contra nuestra comunidad, lo que a su vez alimenta las conductas de violencia social. El último caso fue el del joven santacruceño Javier Astorga, a quien la policía provincial insultó, golpeó brutalmente y le quebró la mandíbula por ser gay.

Vamos por más, por todo

Desde ya, no todas son pálidas: en Catamarca la semana pasada se aprobó con media sanción el cupo laboral trans, en Pico Truncado se creó un área de diversidad y hubo otros avances. Pero así como años atrás conquistamos las leyes de matrimonio igualitario e identidad de género, y como lo reafirma la rebelión en EE.UU., los avances logrados son el resultado de nuestras luchas. Del sistema capitalista, sus instituciones y gobiernos, aun con sus distintos matices, no podemos esperar más que medidas de ajuste y recorte de derechos.

Esto no es un capricho sectario. Ya la opresión patriarcal es parte del sistema porque la clase capitalista se beneficia del trabajo doméstico no remunerado y de la mayor precarización de las mujeres y disidencias. Encima, la actual crisis capitalista global, que la pandemia agrava, lleva a reducir derechos sociales y democráticos en todo el mundo. Nos quieren hacer pagar los costos de la crisis al pueblo trabajador, incluida nuestra comunidad, siempre más desventajada. Y para imponer ajustes, habrá más autoritarismo.

Si hay algo utópico es apostar a “un capitalismo donde ganemos todos”, como plantea AF. No existe ni existirá. La única salida realista es enfrentar al capitalismo y reemplazarlo por un sistema justo e igualitario, libre de toda explotación de clases y opresión de géneros: el socialismo.

En el activismo surgen debates, como por ejemplo si hacer política organizada o no y cómo. Aunque en el conversatorio del 28J vamos a ahondar en esto, aquí van algunos ejes. Primero, si nuestro colectivo y el pueblo en general no hacemos política, la hacen las clases enemigas. Segundo, esa militancia requiere reconocer y valorar las diferentes identidades en lucha, pero no para dividirlas y hasta oponerlas entre sí al estilo de la “política identitaria”: eso es estéril y de hecho funcional al orden establecido. Tercero, lo que hace falta es unir las distintas luchas y hacerlo en torno a la única clase social capaz de derrotar al capitalismo y abrir paso al socialismo con democracia, la clase trabajadora, y con un partido revolucionario e internacionalista al frente para disputar el gobierno y el poder, que a su vez es la única forma de dar vuelta todo.

A 51 años de Stonewall, con más orgullo LGBTI y anti-sistema que nunca, te invitamos a que te sumes a este desafío apasionante.

1 Tiene 23 colegios (18 subsidiados), 3 institutos de formación docente y una universidad. En 2018 recibió del Estado $ 445 millones.
2 El 23/6 se inició el debate en la Comisión de Mujer
de Diputados.

]]> https://mst.org.ar/2019/06/25/marian-gomez-cele-fierro-en-dia-orgullo-absolucion/ Tue, 25 Jun 2019 21:32:52 +0000 https://mst.org.ar/?p=18696 Ante la postergación de la sentencia en el caso de Marian Gómez para este viernes 28, hoy la referente feminista y candidata a diputada Cele Fierro (MST en FIT Unidad) declaró: “Quizás la jueza, que absurdamente suspendió la audiencia por el ‘ruido’ que venía desde afuera, desconozca la importancia que tiene esa fecha para la comunidad LGBTI. Sea como sea, en el Día del Orgullo nos vamos a movilizar una vez más para reclamar la absolución de Marian, injustamente procesada por esta justicia patriarcal.” 

Cele Fierro, quien junto a Vilma Ripoll y militantes de la agrupación Libre Diversidad-MST acompañó la protesta ante el juzgado, en la calle Paraguay al 1500, agregó: “Es inaudito que se haya llegado a este punto. La detención policial se originó cuando Marian, que es la ‘lesbiana visible’, se besaba con su esposa Rocío: fue discriminación y violencia institucional. Vamos a seguir exigiendo su absolución porque, como bien lo dicen las pancartas, ‘besar no es delito’.”

Todos los colores presentes. Varias banderas ausentes

Si algo conocemos bien les activistas de la disidencia sexual, es que la visibilización es fundamental. Por eso vamos a visibilizar a las organizaciones aliadas a nuestros reclamos, a aquellas que boicotearon la convocatoria y a las que directamente pegaron un repudiable faltazo sin siquiera acercar adhesiones o saludos a la 9na Marcha del Orgullo Disidente de La Rioja.

• Entre los presentes estuvieron Martín Fierro Diversidad, FRA, Nuevo Mas, la Comisión de Género de la UNLAR, la Cooperativa Voces, organizadores del festival Fucsia, miembros del parlamento juvenil y nuestro MST con Libre Diversidad.
• Entre los ausentes sin aviso estuvieron: Partido Obrero, Izquierda Socialista (Isadora), el Partido Comunista-AMP y los Centros de Estudiantes de la UNLaR y del Instituto Albino y el Movimiento Evita. También estuvieron ausentes organizaciones que se autodefinen progresistas y que hace unos días fundaron un nuevo espacio político durante el Foro Político Multisectorial que se llevó a cabo en un templo evangelista de nuestra ciudad junto a una dirigente del PJ, estamos hablando delFROP y del partido de Lucía Ávila.
• Y entres los boicoteadores a la convocatoria, organizando una paralela están: la Dirección de Diversidad de la Municipalidad, el Ministerio de Salud de la Provincia y Kolina.

Muches dicen que a las personas LGBTIQ+ nos gusta ir a contramano, así que les voy a seguir la corriente y me tomaré la licencia de presentar de atrás para delante las reflexiones sobre estos tres grupos de organizaciones:

Boicot para salvar al gobierno y la iglesia

Los boicoteadores son miembros activos del Estado provincial y Municipal que circularon una un horario, lugar de convocatoria y recorrido de la marcha paralelos. Pero terminaron contratando batucadas de clubes para ocultar lo delgada de su capacidad de movilización.

El espíritu de esta maniobra fue vaciar el contenido político de nuestras consignas, queriendo imponer la idea de que la marcha del orgullo debe ser un desfile donde nuestras bocas pintadas hagan silencio ante las responsabilidades estatales en materia de exclusión social de nuestro colectivo.

Quiero destacar en particular la actuación de la funcionaria Solange Luna, una puntera trans del PJ que se ha opuesto públicamente al reconocimiento del género neutro o indefinido[1].

En cambio, para les compañeres de Libre Diversidad- MST, la marcha del orgullo es una enorme oportunidad para que el colectivo LGBTIQ+ haga una gran demostración de su fuerza social, visibilizando conquistas y reclamos, enemigos y aliades, un trampolín para impulsar la unidad en la diversidad en las luchas por la estratégica igualdad que necesitamos.

Ausentes monocromáticos

Lamentablemente entre las organizaciones ausentes nos encontramos con grupos autodefinidos como de izquierda o progresistas que dicen levantar nuestras mismas reivindicaciones, pero no asistieron al evento más importante que tiene nuestra comunidad en el año, con la particular trascendencia que tuve esta edición atravesada por la campaña nacional de los dinosaurios contra la ESI y de los medios de comunicación y Gaspanello contra la ley de identidad de género. A les compañeres de estas organizaciones les hacemos un llamado a cuestionar a sus dirigentes que, frente a la colisión entre los ataques que venimos sufriendo como colectivo y la hermosa demostración de fuerzas que fue la 9na Marcha del Orgullo, equivocadamente eligieron un silencio y abstención, como mínimo, funcional a los antiderechos.

Particularmente con las fuerzas que integran el FIT (IS- Isadora y PO) tenemos nuestros debates sobre su inacción ante el intento de declaración de nuestra provincia como Pro Vida por parte del gobernador, ante los dichos transodiantes de Gaspanello y ante los ataques públicos a la ESI, cuando tampoco hicieron nada, y fuimos la única organización que impulsó escraches y movilizaciones, e incluso hicimos una denuncia al Vicerrector de la UNLaR ante el INADI.

En el caso del FROP y Lucía Ávila, alertamos a su honesta militancia que sus dirigentes, en el intento de alianza electoral con parte del Quintelismo (PJ) y los evangélicos, están bajando banderas que decían levantar.

Aliades disidentes: unidad en la diversidad

Con las organizaciones aliadas nos debemos un profundo debate respecto a la necesidad de llevar esta positiva experiencia de trabajo conjunto a otros campos de la lucha social,

para conseguir la reforma de la ley antidiscriminatoria, el Estado laico, la ESI feminista, más presupuesto para salud, educación y empleo, inclusión laboral trans en todo el país, entre otros reclamos, en la perspectiva de construir una Rioja y Argentina laicas, feministas y disidentes.

[1] Ver entrevista a Solange Luna en Radio Fénix http://fenix951.com.ar/nuevo_2013/noticia.php?id=120226

De la marcha participa también la dirigente Vilma Ripoll, quien afirmó: “La lucha por el aborto legal nos confirmó que la Iglesia Católica y el propio Papa son enemigos declarados de todos los derechos de género. Por eso resulta imprescindible su separación del Estado y la consiguiente anulación de los millonarios subsidios públicos que recibe. Respetamos la libertad de cultos, pro quien quiera un cura que se lo pague.”